捕风捉影 野风博客

自驾车游记：神秘郎木寺

　　从郎木寺回来一个多月了，郎木寺的一山一水总在我的脑海中浮现……关于郎木寺总想写点什么，可始终想不出从哪儿写起。当得知郎木寺入选CCTV魅力名镇20强时，这种冲动愈加强烈，郎木寺在我脑海的印象也愈加清晰起来……

　　郎木寺早就被我列入了自驾车旅游线路，就因为道路非常难走，迟迟没能成行。

　　第一次听说郎木寺是在新华论坛，有位网名“关西刀客”的网友帖了几张郎木寺的照片，看了照片后知道，甘肃还有这么美的地方！

　　今年国庆长假期间，我和家人终于去了郎木寺。在那里，不但领略了它独特的风光，还有幸目睹了一场纯朴的藏民族“天葬”。

郎木寺——风景这边独好

　　10月1日是个阴天，一大早，我们一行4人开着夏利车从兰州出发了。出发前我特意问了几位司机，都说从兰州到甘南的路比先前好走多了，可上路后才知道，这条路仍然非常难走。

　　从兰州到郎木寺通常选择兰州——临夏——合作——郎木寺这条线路，也就是213国道甘肃段。这条路临夏到合作段正在修路，加上天下雨，路况非常差，对于我们开的夏利车来说，简直是一种摧残，450公里的路走了11个多小时。途中涉水多次，还常常堵车。尤其快到甘南州府合作市时，路面积泥有10多公分厚，加上大型货车的重压，处处是很深的沟槽，在一些路面，我们只能一侧轮子压在路中间突起的地方，另一侧轮子则落在沟槽底部，倾斜着慢慢通过。就这样，底盘还经常蹭到高出的石块。看看来往的车辆，每辆车的车身上都糊满了泥巴。

　　去郎木寺之前以为郎木寺是一座寺院，其实郎木寺是甘南藏族自治州碌曲县的一座小镇，人口约有3000多，以藏民族居多，还有部分汉族和回族人口。郎木寺地处甘肃、四川两省交界处。有一条小河从镇中心流过，别看是条小河，它却有个响亮的名字——白龙江，属于长江上游的一条支流。小河将这座小镇分为两部分，北岸属甘肃地界，南岸则属四川若尔盖县地界。小河终日流淌着，河水带动水磨吱吱作响，诉说着岁月的沧桑……河两岸各有一座格鲁派藏传佛教寺院，甘肃一侧的叫达苍郎木寺；四川一侧的叫纳摩寺。

　　郎木寺在国外比国内要出名，每年来这里的外国游客比国内游客要多。据说解放前有位外国传教士到达这里，一住就是十多年，他被这里特有的风土人情所迷住，并融入其中，直到解放后才回国……这位洋教士终究没能让本国的教义在这座小镇上传播开来。他将自己在郎木寺的生活经历写成了一本书，此书一经出版，让许多外国人知道，古老的东方有这样一座美丽而神秘的地方。于是，他们不远万里来到中国，寻找书中描写的神秘地方。80年代初期，人们还不习惯旅游时，这地方已经能经常看到外国旅客的身影了。

　　我一直没有弄明白，郎木寺是因为寺院出名呢，还是因为小镇出名。其实许多到过这地方的人和我一样，都有这种疑惑。论寺院，这两座寺院远不如距其不远处的夏河县“拉卜愣寺”出名；论风光，夏河县的“桑科草原”知名度也远远超过这里。直到你到达这里后才会发现，是生态美与民族风情美的完美结合，感染着每一位到过达这里的人们。借用中央电视台一位主持人的话说：“到了这里，什么烦恼都没有了……”

　　到达郎木寺时天已经完全黑了。

　　小镇上有许多私人旅馆，我们找到了一家藏族人开的旅馆，挺干净，价格也不高，每张床30元。

　　第二天早上醒来，听到外面有滴水声，起来一看，下雪了。旅馆老板告诉我们，这是郎木寺今年的第一场雪。

　　早晨天刚亮，我们就向甘肃一侧的达仓郎木寺出发了。雪后的郎木寺空气非常清爽，虽然下了雪，由于是10月初，气温并不很低。

　　也许我们来得过早，达仓郎木寺卖门票的僧侣还没开门。这里的门票15元，2天内有效。

　　我们来时的路上看到，藏族老阿妈是最早赶往寺院的朝觐者。

　　我们一行先来到了“诵经堂”，这是达仓郎木寺最大的建筑，也是经常举行盛大宗教活动的地方。在那里，正赶上一群年轻僧人在“辩经”，他们看上去20岁左右，三五成群，或站或坐。他们“辩经”的样子有点像讨论问题的中学生，站着的像是演讲者，坐着的像是提问者。往往是二三个站着的，与一位坐着的辩论。先发言者的标准姿势是侧身对被辩论着，发言时先击掌跺脚，然后振振有词地讲一番经论，很有舞蹈感……他们中间有位年长的喇嘛来回走动，像是辅导老师。看上去他们都很投入。

　　在“诵经堂”阁楼上，一位年轻僧人有节律地击鼓，鼓声和着诵经声使整个大堂显得庄严肃穆……

　　就在我们观看“辩经”时，天气突然变晴，太阳出来了……我们赶紧向对面的小山坡跑走，此时可以看到远处起伏的山峦，从山顶到山脚，都被绿色植被包裹得严严实实，靠近山顶处有许多郁郁葱葱的杉树，杉树上白雪皑皑，蓝天白云格外透亮。山下是漫坡草地，低洼处是具有民族风情的村庄，村庄的上空炊烟袅袅，真有点北欧山地的味道，难怪人们称这里为“东方小瑞士”。

　　在“诵经堂”附近，我们遇到了一位长得很帅气，会讲汉话的年轻僧侣，交谈后得知，他是四川那边纳摩寺的僧人，名叫贡秋森格，因为寺院放假，他到达仓郎木寺这边会朋友。据他讲，今天天葬台有天葬，而且他非常乐意为我们当向导。于是，我们与贡秋森格一同向天葬台走去……

天葬——让肉身和灵魂升上天堂

　　郎木寺天葬台与拉萨、青海某天葬台是国内比较知名的三处天葬台。郎木寺天葬台也是当地的一处旅游景点，它实际上是一处比较平坦的山坡，大约有十多平方米，上面放着几块用于当砧板的大石头，还有许多未被兀鹫吃完的尸骨、几把斧子、钳子，一些用过的胶皮手套也七零八落胡乱扔在地上。由于我们去时正值秋天，又刚下了一场雪，虽然大雪覆盖了大部分天葬台，在那地方待久了，还是能闻到一阵阵腥臭的腐尸味。

　　到郎木寺赶上天葬，对游客来说并不是常有的事。我们赶到天葬台时，那里已经聚集了不少赶来看天葬的游人。

　　郎木寺具有典型的高原气候特征，刚才还晴空万里，转眼间又阴云密布。站在如此阴森的地方，难免让人不寒而栗。

　　过了一会儿，远处传来农用三轮车的马达声音，随车来了一干人马。他们都是死者的乡亲，其中有一位是从附近寺院请来念经的喇嘛。这些人从车上抬下了被葬者——一位60多岁因病故去的男性。

　　这些人往天葬台附近的桅杆上悬挂起了印有藏经的经幡，有人在天葬台附近用松枝煨起了桑烟，看到袅袅升起的桑烟，早就盘旋在空中的兀鹫突然多起来。天葬师身围白色围裙将被葬者从车中抬到天葬台，裉去包裹尸体的白布，用刀在其背部沿纵轴长长划了几刀，死者的皮肉随之翻开，我们站在十多米外看得清清楚楚。我看到天葬师将其中的一刀拐向腹部，并从那里割取了部分皮肤扔向周围，目的是让兀鹫早点飞下来。由于我们是背对死者，估计死者的腹腔已被打开……

　　在这一过程中，请来的喇嘛在远处念起了经文。天葬师们随后向后退，边退口中不停念着“奴嘛咪嘛咪泓……”

　　在此之前，有位会讲汉话的中年汉子告诫人们不要拍照。兀鹫落下啄食尸体后，他告诉人们可以照相了。于是，人们纷纷上前，在距离尸体很近的地方拍起了照片。这一刻，我觉得藏民族是个胸怀宽广的民族。

　　从空中落下的兀鹫约有100只，在它们下落时，可以清楚地听到翅膀发出的呼啸声。不一会儿，它们就将尸体围得严严实实，从外面已经看不到尸体了……

　　天葬开始后，我发现贡秋森格远远站在一边，我过去和他聊了起来，我问他为什么不到近处观看，他回答：“不想看。”

　　贡秋森格断断续续给我讲了一些天葬风俗……

　　他说藏民死后一般选3、5、7天发丧，在此过程要请喇嘛来家里念经，死者家属会给喇嘛一些钱，但这些钱都归寺院所有。郎木寺这地方没有专门的天葬师，天葬通常由死者的街坊或生前好友来完成，天葬时死者家人都不到现场。因为没有职业天葬师，因此，天葬师也从不向死者家人要报酬。

　　按藏族习惯，天葬时尸体被兀鹫吃得越干净越好，说明此人生前积德行善，是个虔诚的教徒。反之，则说明此人生前做了不好的事……

　　说话间，兀鹫已经将尸体内脏吃完了，前后不过十多分钟。这时，那位会讲汉话的中年男子告诫人们停止拍照，后面的内容不允许再观看了。

　　我估计后面的程序是处理兀鹫难以吃下的骨头和皮肤，可能场面有点血腥，作为一个外来参观者，看不看已经没有意义了，天葬的精神早已深深印刻在了每一位来访者的脑海中……

　　于是，我们慢慢往回返。因为有人邀请贡秋森格下午做向导，他和我们一起往回返。路上，不断有人问贡秋森格“什么样的人可以天葬？”我听后心中暗笑……果然，贡秋森格的回答和我理解的一样“凡是信教的群众死后都可以天葬。”

　　接下来，我听到有人说天葬“太残忍！”对此说法我并不赞同。人死了之后，让猛禽将尸体吃掉就是“天葬”，它是藏民族的一种古老丧葬风俗。

　　“人总会有一死”，死了以后总要安葬。我国从古至今，丧葬方式主要有土葬、火葬、水葬、塔葬、天葬。很难说哪种丧葬方式好或不好，他们只是不同的丧葬风俗而已。

　　不知从何时起，人们相信生命会有轮回。从物理的角度来说，物质的人的确有轮回，只不过这种轮回不一定以生命的方式再现。于是，人们相信来生；于是，人们总希望自己的来生比今生活得更好。

　　——也许是基于这种思想，人们希望死后能让肉身和灵魂一起升上天堂，也许是因为这些才有了天葬？

　　从天葬台下来，我们又去了河对岸的纳摩寺。纳摩寺门票也是15元，而且军人、记者都不免费。

　　在纳摩峡谷河边，我们遇到了上午做天葬的天葬师，看得出，他们都是普普通通的藏族农牧民，他们在河边一边洗浴一边说笑，神情平淡，像劳动一天后洗浴一样自然。

　　我对自然风光的兴趣远远大于对宗教的好奇，因此，在纳摩寺没有久留。

　　游完郎木寺，原本再往前走到四川黄龙和九寨沟，因道路正在修建，比甘南的路还差，我们只好改变行程，先去了附近的尕海，然后绕道临谭县去了冶力关自然风景区，那里号称甘肃的九寨沟，风光也非常秀丽，在那是游玩2天后，于10月4日返回兰州，全程1120公里。

文╱图：野风　　（syf26@sohu.com）　　

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